An Phận 

   Lời Phật dạy :
          “Chư pháp tùng duyên sanh,
          Chư pháp tùng duyên diệt.” . . .

Duyên sanh ta không biết,
Duyên diệt ta không hay,
Giờ biết tính sao đây !
Cho tâm ta an lạc ?
Nên trở về niệm Phật,
Với lục tự Di Đà,
Trong những lúc thở ra,
Cũng như khi tĩnh lặng,
Niệm Phật thật đều đặng,
Phát nguyện về Tây phương,
Cứ thẳng tiến một đường,
Đừng cho tâm loạn động,
Đừng dấy tâm trông ngóng,
Lúc nào ta được về,
Nghĩ như vậy là mê,
Và không thật tu tập,
Niệm Phật phải chuyên nhất,
Không tạp niệm xen vào,
Hít vào ta cũng niệm,
Niệm niệm nối liền nhau,
Từ niệm trước, niệm sau,
Nên nhất tâm bất loạn,
Sẽ có một kỳ hạn,
Đức Phật đón ta về,
Đã thoát khỏi bờ mê,
Và được về bến giác.

                             Mạnh thu Ất dậu - 2005

Bồ Đề Đạo Tràng

Bồ đề Ðạo tràng,
Lòng ước ao, thao thức tự xưa nay,
Bầu khí thiêng ngút tỏa ngất trời mây,
Bầu tụ khí đong đầy xua trần tục,
Cội Bồ đề năm xưa cao chất ngất,
Tỏa lá cành xanh mát cho trần gian,
Con đứng đây với tâm trí nhẹ nhàng,
Bái nhận lấy bản chơn kinh của Phật,
Ðây khung cảnh suốt bảy tuần thường nhật,
Ðức Thế tôn thành đạo chuyển pháp luân,
Khắp thế gian hàng con Phật xa gần,
Vân tập về đây cúi đầu đảnh lễ.
Tụ hội về đây là điều không dễ,
Nếu không tu thì không thể bước vào,
Bồ đề Ðạo tràng thanh tịnh biết bao,
Tăng hay tục đều thấm sâu chơn lý :
Giải thoát tình trần, xa rời ích kỷ,
Hiện tâm từ, liễu ngộ lý vô sanh,
Ðến đây rồi, hưởng không khí mát lành,
Không phiền muộn, được thanh bình an lạc.
Vào đến đó (*), đầy an vui giải thoát,
Ra khỏi đây (*), lắm đau khổ muộn phiền,
Hởi người con Phật xa gần.

Quý thu Canh thìn – 2000
(*) tức khuôn viên của Bồ đề Ðạo tràng.

      Cảm Niệm Vu Lan
         
Lòng xao xuyến thu vàng đổ lá,
Xa quê hương mấy độ thu về,
Thu về lòng những nhớ quê,
Ơn thầy, tình bạn não nề vắng xa.
Chốn phát vãng, vào ra đơn bóng,
Nhớ Mẹ già, xế bóng tóc sương,
Hai hàng lệ nhỏ trào tuôn,
Mấy mùa lá rụng, mấy lần xa quê...
Mùa Báo hiếu lại về, về nữa...,
Phận làm con lần lữa đáp đền,
Nguyện cầu tất cả bình yên,
Thất thế phụ mẫu hưởng miền an vui.
Lúc còn sống, người người hạnh phúc,
Thác hóa rồi, xả tục siêu thăng,
Vu lan tỏ ánh trăng rằm,
Chúng sanh độ tận muôn vàn khổ đau.
Con dân Việt sớm mau giải thoát,
Khỏi gông cùm lũ ác, cuồng nhơn,
Cơm no, áo ấm vẹn toàn,
Việt Nam – Phật Giáo huy hoàng bền lâu.

                   Vu lan 2534 – Oct. 07, 1990

           Cảm Thán

Đêm nằm trằn trọc suốt canh thâu,
Hết đứng rồi đi bởi vì đâu ?
Nhớ đến Quê hương đang khổ lụy,
Trông về Giáo hội thấy lao đao.

    Càng thương càng nhớ tâm chua xót,
    Còn ước còn mong ý xuyến xao.
    Cầu nguyện quê hương và đạo pháp,
    Tự do, khương thái một phần nào.

Một phần nào nghĩ suốt thâu canh,
Ngồi đứng, vào ra vẫn một mình,
Nhớ nước đau lòng thân sầu thảm,
Thương nhà xót ruột dạ buồn tênh,

Việt nam thống nhất nào hạnh phúc,
Giáo hội phân ly chẳng quang vinh,
Cầu nguyện cho nhau cùng tâm huyết,
Việt nam - Phật giáo sớm an bình.
                Trọng xuân Nhâm tuất - 1982

CHỐNG . . .

Thiên hạ đua chen chuyện chống nhau,
Đứa thì ngồi chống, đứa hùa theo,
Đứa nào không họa,(1) là có chuyện,
Cái mũ chụp cho :  Đủ mọi điều. (2)
Chúa biểu chống đi, ta chống thôi,
Chống thì cứ chống, chống cho vui, . . .
Giáo hoàng, phái bộ sắp đàm phán,
Thánh giá mang về, cất kỷ rồi. ... (3)
Ngài ngồi bên đó, chống can qua ?
Chống cả Tăng ni Giáo hội nhà,
Tay bạc, tay loa, Ngài đi chống, (4)
Cuối cùng tan nát cả cơ đồ ! ! !
                     Điều ngự Tử  TÍN NGHĨA
                       Trọng hạ Mậu tý – 2008
        Ghi chú :  (1) Ý nói là phụ họa theo, a dua theo, nịnh bợ theo,
        (2) Đủ mọi điều :  Quốc doanh, Cọng sản, Thân hữu Già lam, Về nguồn, ... Đủ mọi điều là vậy đó.
        (3) Vụ đi thắp đèn ở do Giám mục Nguyễn Văn Sang hướng dẫn,
         (4) Vụ Hòa thượng Quảng Độ đến dinh Quốc hội 2 của nhà nước.

      Cảnh Xuân Về   

Ba chục năm dư, xuân vẫn về,
Xuân về lòng vẫn cứ tái tê,
Quê hương Đạo pháp nhiều đau khổ,
Dân tộc Tăng ni lắm não nề.
Tháng tháng năm năm hằng cầu nguyện,
Thời thời khắc khắc mãi hướng về :
Tám chục triệu dân cần no ấm,
Chư tôn Giáo phẩm bớt nhiêu khê.
                        Ất dậu, chiều Ba mươi Tết
                              January, 28  2006

           Chúc Tết

Chúc tết, chúc nhau vạn sự lành,
Chúc người, chúc bạn sống phân minh,
Quê hương dân tộc cần gắng sức,
Hải ngoại kiều bào chớ phân tranh.
Hy vọng tương lai trời bừng sáng,
Mong chờ vận hội ánh bình minh.
Việt nam dân tộc bừng bừng dậy,
Hạnh phúc ấm no mọi gia đình.
                Trọng xuân Tân dậu - 1981

           Chúc Xuân

Bắt chước Người xưa cũng chúc xuân,
Xuân mang hạnh phúc đến bội phần,
Tin vui đem đến cùng Giáo hội,
Chuyện khổ xa lìa với Quốc dân.
Đạo pháp thoát ly cơn hoạn nạn,
Tăng ni vùi lấp cảnh qua phân.
Xuân đem tất cả điều mong ước :
Đời - Đạo vuông tròn, đúng ý xuân.
                 Ất dậu, cuối Thu  Sept.30-2005

           Chú Ý   

Cố lọc thân và tâm,
Chớ để bị hôn trầm
Di Ðà luôn biệt niệm,
Ðạt diệu lý thậm thâm.

Thậm thâm vi diệu pháp,
Là lục tự Di Ðà,
Chí tâm vô biệt niệm,
Thẳng đến cửu liên hoa.

Cửu liên hoa khai mở,
Chắc chắn đón ta về,
Nếu bây giờ tu tập,
Sẽ vượt thoát bờ mê.

Bờ mê không còn nữa,
Ðời sống sẽ thăng hoa,
Thân tâm trừ loạn động,
Tự tại ta với ta.

Trọng hạ Ðinh mão - 1987

Cố Nguyện
 
          Phát nguyện đường tu ngoại mười ba,
          Ði tu đâu luận trẻ với già,
          Câu kinh, tiếng kệ: đầy an lạc,
          Tiếng mõ, hồi chuông: chẳng phôi pha,
           Giải thoát lòng trần: tâm dứt khổ,
           An nhiên cảnh tịnh: ý chẳng nhòa,
           Ðã là cát bụi, về cát bụi,
           Cõi Phật nương về, sẽ có ta.

Trọng xuân Giáp tý - 1994

Cõi Vắng (*)
 
Một mình đứng giữa chốn hoang vu,  
Khói quyện chân mây tỏa mịt mờ,
Tuyết phủ bốn bề thân buốt giá,
Gió lùa tứ phía miệng cứng đơ.
Kêu ai chẳng được thôi đành chịu,
Gọi bạn không quen cũng đợi chờ.    
Từng phút ngóng trông, từng phút mất,
Quay qua, nhìn lại chỉ mình ta.

Trọng đông Canh thân  -  1980

        (*) Kỷ niệm ngày đi học anh văn ESL tại Ðại học CCD Denver, chưa quen đường đi lạc ra ngoại ô, xe hư bị nằm giữa  đường.

Dong Ruỗi

     Lang thang,
          Từ độ luân hồi,
              Tử sinh nào biết :
                    Ðất trời tiêu hao.
               Hết ra,
          rồi lại đi vào,...
       Nào ai,
    Tính sổ đâu nào,
Mà lo?...

Trọng đông Giáp tý  -  1984

Ðồng Tiền

Trên đời quý nhất lại là tiền,
Tiền nói, tiền kêu để thành tiên,
Chồng vợ, anh em đều rút tỉa,
Mẹ cha, bè bạn cũng đua chen.
Nghĩa tình tiền thiếu, tình cũng bớt,
Hiếu sự tiền dư, hiếu vẫn bền.
Suy gẫm cho cùng rồi cũng vậy,
Té ra, đời chỉ ngán đồng tiền.

Ðồng tiền chỉ đạo mọi hướng đi,
Tiền thiếu, đời ta sẽ bị khi, (1)
Ðạo đức tốt lành khi tiền đến,
Ân tình hời hợt lúc tiền đi.
Nghèo hèn giữa chợ không người mến, (*)
Giàu có trong non có khách vì. (2)
Hờn giận, thương yêu do tiền hết,
Biết tu mới khỏi bị cu li... (3)

Cu li, tiền thiếu mới khổ thân,
Nói được làm sao chuyện an bần? (4)
Giờ trước vui vầy vì chưa mó,
Phút sau hờn giận bị chia phân.
Mắt mờ tiền đủ nên thiếu trí,
Dạ tối tiền thưa lại hóa sân.
Nông nỗi vì tiền, sinh đủ thứ,...
Chi bằng tu niệm mới an thân.

An thân chớ lụy với đồng tiền,
Chớ luận có tiền mua được tiên,
Giá trị không tiền mà an lạc,
Hư danh lắm của vẫn ưu phiền.
Trên đời sung sướng là tu học,
Dưới thế âu lo ấy đảo điên,
Phật dạy tu thân nên khắc kỷ,
May ra bén gót bậc thánh hiền.

Thánh hiền tu được bởi có nhìn :
Họa phước sinh ra cũng do tiền,
Dân tộc điêu linh vì tham nhũng,
Quốc gia khốn đốn lắm đảo điên.
Thầy trò đạo bạn không thành thật,
Tình nghĩa thân sơ vẫn quàng xiên.
Quý nhất trên đời là tu niệm,
May ra cuộc sống mới an nhiên.

An nhiên cảnh tịnh, vượt ưu phiền,
Xa cảnh trần ai khổ triền miên,
Túi đựng bạc tiền, nhiều kẻ hót,
Thân không manh áo, chẳng người vin.
Tiền làm tôi tớ, là vinh dự, (5)
Tiền hóa chủ nhân, sẽ khuynh nghiên.
Tâm sự đôi lời xin đừng giận,
Tại sao chỉ trích chuyện đồng tiền ?

                      Trọng đông Giáp tý  -  1984
      (*) Hai câu 6 và 7 phỏng theo câu đối ngạn ngữ là :
Bần cư trung thị vô nhân vấn,
Phú tại thâm sơn hữu khách tầm.
      (1) Khi tức khi dễ. 

      (2) Vì tức nể vì.  

      (3) Cu li tức bị làm tôi tớ, bị  lệ thuộc.

      (4) An bần tức an bần lạc đạo nghĩa là vui vẻ với đời sống nghèo khó, nhưng thanh tao, nhàn hạ ;  không bị đồng tiền xui khiến mất lý trí, mất cả tình nghĩa.

      (5) Ðồng tiền là người đầy tớ tốt, nhưng lại là một chủ nhân ông rất xấu.

                Ðông Về
 
Trời mùa đông, xứ cờ hoa đầy tuyết,
Lá xa cành cây đứng lạnh cô đơn,
Chung quanh ta là màu trắng khăn tang,
Phủ tất cả cây cành cùng đường sá,
Một mình ta với khung trời xa lạ,
Ngọn gió lùa buốt giá tận tâm can,
Còn gì đâu chuyện hứng thú mơ màng,
Tất cả đó chìm vào cơn giá rét,
Gió đông về lại mang thêm hơi tết,
Tết ở đây chẳng giống tết quê nhà,
Tết ở đây vui chỉ có mình ta,
Hàng Phật tử, nhà nhà lo bấm thẻ (*),
Chiều ba mươi, một cửa chùa nhỏ bé,
Ðếm loanh quanh chưa tới được dăm người,
Ðây cũng là tết mới với riêng tôi,
Không thân thích bà con cùng thầy bạn,
Ai mới qua đây, cái gì cũng chán,
Ở lâu rồi cố bám chẳng muốn về.
Mặc dầu trời buốt giá, cảnh lê thê
Nhưng tất cả mải mê cùng xứ lạ,
Dù bên ngoài gió mưa rơi lả chả,
Nhưng ai ai cũng hỷ hả vui lòng,
Mưa về gió lạnh đêm đông,
Cơm no áo ấm, đẹp lòng bên nhau.

Ðêm đông Denver - 1980

          (*) Bấm thẻ :  Tức mọi người phải đi lạm Khi vào ra hảng phải bấn thẻ,  không được nghỉ theo ý như ở quê nhà, dù là tết hay những ngày lễ lớn như: Phật đản, Vu lan, Rằm tháng mười.
          Kỷ niệm những ngày làm Trú trì chùa Việt nam và lãnh đạo tinh thần Cộng đồng Phật giáo Việt nam tại Denver, tiểu bang Colorado.

        Giải Nghiệp

Đời có khổ nên tu trừ khổ,
Ðừng phàn nàn nầy nọ ai ơi!
Ðã tiến tu phước báo đến thôi,
Ðừng suy tính và ngồi mong đợi.
Tu làm sao cho đời khỏi tội,
Tu làm sao tăng phước, họa tiêu,
Tu làm sao tâm tịnh, tội tiêu,
Ðược như thế là điều may mắn.
Muốn giải khổ, tự thân cố gắng,
Muốn giải khổ, đừng đắm dục trần,
Muốn giải khổ, khỏi họa vào thân,
Phải nhất quyết để tâm khỏi động,
Lúc tiến tu tâm đừng trông ngóng,
Ðược cái nầy, cái nọ: huyễn thôi,
Muốn an tâm, ích lợi cho đời,
Lời Phật dạy, tu thời chu đáo,
Ðể không còn luân hồi lục đạo,
Nếu không tu khổ báo theo hoài,
Muốn dứt nghiệp, ra khỏi trần ai,
Di Ðà Phật, sáu thời trì niệm,
Ðã tiến tu, tâm cần phục thiện,
Ðể an vui, tinh tiến đường tu,
Hết khổ thời thấy ánh chơn như,
Không còn lún sâu trong kiếp tới,
Phật, Bồ tát :  Các ngài mong đợi,
Ðón ta về Cực lạc tây phương,
Và từ đây dứt hết tham sân,
Tâm nhẹ nhỏm lên lần bờ Giác,
Ðã đến đích con đường Giải thoát,
Dứt khổ rồi, an lạc chẳng xa,
Dù thân còn trú xứ Ta bà,
Tâm ta vẫn đang là Tịnh độ,
Ðã đến đây, tâm không còn khổ,
Tiếp tục tu, mục đổ Như lai,
Di Ðà sáu chữ niệm hoài,
Cho tâm an lạc, cho đời nở hoa.
Mai nầy hoàn đáo Ta bà,
Chúng sanh độ tận, liên hoa ngập tràng.   

Trọng xuân Tân dậu - 1981

          Dứt Khổ  

Khổ càng tu học, khổ mới tiêu,
Nếu khổ không tu, khổ càng nhiều,
Nghiệp chướng vương mang thêm sầu lụy,
Oan khiên trừ diệt hết đăm chiêu.
Ðiều lành phát khởi thêm thoải mái,
Thói xấu rời xa bớt tiêu điều.
Tu tập, ai ơi nên cố gắng !
Thân nầy nhàn hạ chốn tịch liêu.
                   Trọng hạ Giáp tý  -  1984

           GIÁO CHỈ
    
Giáo chỉ ban ra thấy lạ thường,
Ai ai đọc đến chẳng cảm tương, (1)
Gia đình Phật tử tan như pháo,
Giáo hội Tăng đoàn nát tợ tương.
Chủ tịch ởm ờ ngồi gật gật, (2)
Thông tin lỏn tỏn chạy nương nương, (3)
Phóng loa báo hiệu vâng Giáo chỉ,
Tội nghiệp đa phần :  xót, sầu, thương. ... (4)

Điều ngự Tử  TÍN NGHĨA
Trọng xuân Mậu tý – 2008

Chú thích : 
    (1)  Chẳng cảm tương : Tức không thoải mái mà bái nhận, thương cảm.
    (2) Ngồi gật gật : Ngồi nghe nói sao thì biết vậy, chỉ biết gật đầu, ...
    (3) Chạy nương :  Nương theo Giáo chỉ để cầm loa đi rửa,
    (4) Xót, sầu, thương :  Buồn cho sự tan tành, thương cho Giáo hội,

      Gởi Quý Pháp Lữ (1)

Tôi ở Hoa kỳ, một phương xa,
Gởi chư Pháp lữ (*) ở quê nhà,
Cố công diễn xướng phần Phật pháp,
Gắng sức lưu truyền chuyện Ðạo ca,
Ðuốc tuệ rạng soi khắp thiên hạ,
Ðèn từ chiếu sáng đến bá gia,
Ðôi lời tâm huyết xin gởi đến,
Ðệ huynh Pháp lữ họ Thích già  (2).
                        Trọng thu Quý dậu – 1993
(1) (*) Pháp lữ :  Những bạn bè cùng tu học.
(2) Thích già :  tức đức Phật Thích ca.
        Nam Mô A Di Ðà Phật

        Hạnh Nguyện

Tu hành quyết chí diệt niệm tà,
Không diệt được tà chính thị ma,
Muốn được thảnh thơi, lo tu niệm,
Mai nầy nhẹ gót đến liên hoa.
Liên hoa muốn đến niệm :  Di Ðà,
Sáu chữ đêm ngày chớ phôi pha,
Trú dạ lục thời chuyên trì niệm,
Không còn lo ngại :  Khó dứt tà.
Dứt tà, tâm mãi dụng công phu,
Trì niệm hồng danh phải nhất như,
Chớ để chướng duyên xen lẫn lộn,
Cuối cùng uổng phí, nhọc đường tu.
Ðường tu giải quyết ở Ta bà,
Tịnh độ đây rồi, chẳng đâu xa,
Vọng động cho nên tâm chẳng thấy,
Tu hành quyết chí diệt niệm tà.
                      Quý hạ Quý hợi  -  1983

        HOA SÚNG TỎA HƯƠNG

Bước chân vào chốn thiền đường,
Từ Đàm Hải Ngoại ngát hương tỏa đầy.
Xanh, vàng, đỏ trắng hây hây,
Toàn là hoa súng đong đầy mùi hương.
Sớm hôm chuông mõ cát tường,
Nhất tâm hướng dẫn thập phương tu hành.
Tăng ni Phật tử một lòng,
Chung lo Phật pháp, phước phần tính sau.
Mùi hương hoa súng đượm màu,
Tỏa cùng pháp giới, vơi bao ưu phiền.
Trước chùa hoa súng nở ngát hương,
Dâng đức Bổn sư, nguyện cúng dường,
Tinh khiết mùi hoa theo làn gió,
Tâm thành nhất niệm, biến thập phương.

             Trọng Hạ Ất dậu – Apr. 2005

           Học Phật

Học Phật phải vâng chuyện Phật làm,
Ðã vâng lời Phật, chớ tham lam,
Sữa thân để khỏi vòng tục lụy,
Luyện trí vượt qua cảnh uế phàm.
Bờ giác tiến tu ắt giải thoát,
Sông mê biết lội sẽ an nhàn.
Ai ơi học Phật nên tấn phát,
Nhất đờn chỉ khoảnh đến lạc bang. 
                    Trọng thu Giáp thìn  - 1977  

       Hương Sen

Xưa nay sen đẹp ở trong đầm,
Sen đẹp giữ lòng nét trắng trong,
Tịnh giới trau dồi luôn thanh bạch,
Chơn tâm tôi luyện được khiết trinh.
Giữ tâm bình thảng không vướn đục,
Luyện trí tự nhiên cố giữ thanh.
Chất liệu hương sen luôn tịnh khiết,
Hương sen giới định giữ bên mình.
          Mạnh hạ Giáp tuất - April 10, 2006

            LẦM

Tui nghe ngoài nớ, giới thiệu về, (1)
Có ông Phật tử giỏi trăm bề,
Chữ nghĩa đã thông, thông ăn nói,
Giỏi tài luồn, lách ;  giỏi khỏi chê.
Nghe nói, tui liền bổ nhiệm vào,
Chức vụ thay tôi :  Việc Ngoại giao,
Tâm địa nào ngờ :  Nó bất chánh,
Làm cho Giáo hội phải lao đao.
Đã ngoài tám chục vẫn còn lầm,
Suy nghĩ ngày đêm, thấy khổ tâm,
Nhận giặc làm con, tan Giáo hội,
Nghĩ câu : “Mưu thâm họa diệc thâm”.
Điều ngự Tử  Tín Nghĩa
Trọng hạ Mậu tý – 2008
Chú thích :  (1)  Chức vụ Ngoại giao này trước kia không có. Và chính HT Viện trưởng cũng chưa từng quen biết. Do sự giới thiệu của HT Hộ Giác khi hướng dẫn phái đoàn qua Thụy sĩ để phản đối, gặp y và giới thiệu về. Chụp được cơ hội và với tài luồn lách nên đứng vững như bàn thạch và tha hồ làm mưa, làm gió.

        Lần Đầu Làm Phật Sự

Đầu xuân công quả chốn Già lam,
Tất cả quán không để gắng làm,
Hỷ xả cố tu nương cửa Phật,
Từ bi gắng tập bỏ duyên trần.
Theo thầy nương chúng tuân Ngũ giới,
Xả tục quy chơn tịnh Lục căn.
Tuổi hạc dù cao, tâm vẫn cố,
Đi đâu cho mệt, đến Từ Đàm.
Tặng hai đệ tử Quảng Sanh và Quảng Bạch
          Chiều Ba mươi Tết tại bếp Từ Đàm

         Bảo Liên Đài

Mãn tâm mãn ý tối thắng duyên,
Giác hoàng thùy phạm lợi nhơn thiên, (*)
Hòa âm diễn xướng truyền giáo nghĩa,
Thượng phẩm hoa khai đạt cửu liên.
                                    Tín Nghĩa cảm tác
Bính tuất Trọng thu - 2006
(*) Trích Du Già Sư Địa luận

Một chút Suy Tư

Đêm nay tôi ngồi,
Suy tư yên lặng,
Bên bóng đèn khuya,
Hướng về quê mẹ.
Đêm nay một mình,
Tôi ngồi cầu nguyện,
Dưới bóng Như Lai,
Vọng về quê mẹ.
Mẹ Việt Nam ơi !  Bao giờ an lạc,
Giáo hội tôi ơi !  Bao giờ yên vui ?
Ôi quê hương tôi, đã bao năm rồi,
Ôi giáo hội tôi, đã bao năm rồi,
Lầm than khốn khổ,
Cơ cực mãi hoài, . . .
Mong được một ngày,
Mong được một ngày,
Thấy ánh bình minh,
Thấy được quang vinh.
Lòng tôi chân thành,
Nguyện cầu đất Việt,
Nhất tâm nguyện cầu,
Mãi mãi bình an.
Tôi mãi nguyện cầu,
Cầu cho dân Việt,
Tôi mãi nguyện cầu,
Giáo hội bình an..
                Trọng động Tân dậu - 2005

            Nhớ Quê

Hai chục năm dư bỏ quê nhà,
Chốn người đất khách chỉ mình ta,
Ngày đêm thao thức về thầy tổ,
Năm tháng trông chờ đến mẹ cha.
Giáo hội, Tăng đoàn chưa phai dấu,
Quê hương, Dân tộc vẫn đậm đà.
Biết đến khi nào ta cất bước,
Dạo quanh đường cũ ở quê nhà.
                      Trọng hạ Nhâm ngọ - 2004

        Niệm Phật Viên Ðốn
 
Tất cả pháp, Pháp môn niệm Phật:
A Di Ðà đệ nhất (1), tự xưa nay,
Niệm làm sao cho tâm ý hiển bày:
Chân diện mục đến ngày giải thoát.
 Tín tại ý trung, tâm vô trước,
Nghĩa duyên tướng ngoại, thể vô thù.
Thể và tâm niệm phải nhất như,
Ðạt chơn lý nương về chánh quả,
Tham phải xả, chẳng vướng sân, si thời cũng diệt,
Niệm vô niệm, niệm thời chí thiết,
A Di Ðà Phật: Quyền, Thiệt (2) đều như,
Chuyên tâm đạt đến Vô dư,
Tây phương Thánh cảnh, thuyền từ thảnh thơi.
Tiến tu, cố gắng ai ơi !
                    Trọng đông Ðinh mão – 1987
1.- Di Ðà đệ nhất: Bài Sám tụng trong mỗi thời kinh, đa phần là công phu chiều.
2.- Quyền: là Quyền giáo (như giáo lý Tam thừa : Thanh Văn, Duyên giác và Bồ tát). Thiệt :  Còn gọi là Thật, tức thật giáo. Trong hai tông Hoa nghiêm và Thiên thai tức là chỉ cho Phật thừa hay Nhất thừa.

       Niềm Ước Mơ (*)
 
Chân bước vào chùa đã ước mơ,
Làm sao về được ở bến bờ:
Ấn độ Ðạo tràng Bồ đề thọ,
Hào quang tắm gội: Phật ban cho.
Tâm trí ngày đêm vẫn nguyện cầu,
Tín tâm lòng mãi cứ in sâu,
Một ngày nào đó về Ấn độ:
Chiêm bái lời vàng có từ lâu.
Mãi đến cuối năm của hai ngàn,
Thầy trò lần đến chốn đạo tràng,
Mấy năm khổ hạnh còn dấu tích,
Bái lạy, khấn nguyền trước Tôn nhan.
Dưới cội Bồ đề con bái chiêm,
Lòng con rộn rã với bao niềm,
Hoa đàm nở tỏa mùi hương quý,
Tắm gội hương từ chốn tịch nhiên.
Hai tuần lễ chẵn, trí thảnh thơi,
Thắm đượm gió từ dạ yên vui,
Ðón nhận khí thiêng cùng nhân loại,
Hỷ hoan an lạc đến cùng tôi.
                        Quý thu Canh thìn – 2000
     (*) Năm 2000, chúng tôi hướng dẫn phái đoàn xuất gia lẫn tại gia gần 45 vị đi chiêm bái Phật tích ở Ấn độ. Ðây là niềm ước mơ khi còn là chú tiểu và đón đọc cuốn Ðường Về Xứ Phật của HT. Minh Châu. Sau khi đi chiêm bái về, làm bài thơ nầy để lưu niệm.

        Phát Nguyện

Em là Quảng Bạch, chị Quảng Sanh,
Phát nguyện quy y tại Tổ đình,
Hải Ngoại Từ Đàm ta chung hướng,
Tiến tu Đạo quả, đến hoa sen.
Hoa sen hiện nở đón chờ ta,
Con Phật :  chúng ta được một nhà,
Tiếng kệ, câu kinh luôn trì niệm,
Tây Phương thẳng tiến, thoát Ta Bà.
Ta Bà là khổ, chúng ta tu,
Tu để chơn tâm thoát mây mù,
Học hạnh kiêm ưu ta đã có :
Thầy, Cô dắt dẫn :  Phật công phu.
Công phu Phật sự, chúng ta làm,
Đem cả bản thân với chơn tâm,
Phát nguyện từ đây tròn công quả,
Từ Bì Hỷ Xả :  Chớ sai lầm.
             Tặng Quảng Sanh, Quảng Bạch

                 Sắc – Không

Ngồi buồn tính nhảm chuyện Sắc-Không,
Lên xuống, vào ra đã mấy lần ?
Lục đạo tử sinh :  mê là có,
Vạn duyên buông xả :  ngộ thành không.
Hồng trần ràng buộc :  Không hóa Sắc,
Niết bàn triệt ngộ :  Sắc tức Không.
Đã ngộ Sắc-Không :  là bất nhị,
Còn chi đâu nữa chuyện :  Sắc-Không ?
     Pl. 2550 - 2006 - Mạnh thu Bính tuất

        SO SÁNH
Mình chê Cộng sản thiếu tự do,
Tàn ác, độc tài, dân chúng lo
Giáo chỉ đem ra, so sánh lại,
Còn hơn thế nữa, được chi mô ?

Điều ngự Tử  TÍN NGHĨA
Trọng xuân Mậu tý – 2008

      Hoa Súng Tỏa Hương

Bước chân vào chốn thiền đường,
Từ Đàm Hải Ngoại ngát hương tỏa đầy,
Xanh, vàng, đỏ, trắng hây hây,
Toàn là hoa súng đong đầy mùi hương.
Sớm hôm chuông mõ cát tường,
Nhất tâm hướng dẫn thập phương tu hành,
Tăng ni Phật tử một lòng,
Chung lo Phật pháp, phước phần tính sau.
Mùi hương hoa súng đượm màu,
Tỏa cùng pháp giới, vơi bao ưu phiền.
Trước chùa hoa súng nở ngát hương,
Dâng đức Bổn sư, nguyện cúng dường,
Tinh khiết mùi hoa theo làn gió,
Tâm thành nhất niệm, biến thập phương.
Trước chùa hoa súng nở đầy hồ,
Đỏ, trắng, xanh, vàng, thi nhau đưa :
Dâng cúng mùi hương lên chư Phật,
Nguyện cầu pháp giới bớt hơn thua.

Tín Nghĩa
Trọng hạ, Mậu tý.

          Thấy Mà Buồn

Ngồi buồn suy nghĩ Giáo hội mình,
Mạc vận đây rồi, thấy mà kinh,
Dân tộc Quốc gia không người chủ,
Tăng ni Giáo hội thiếu kẻ thành (1).
Cầm cân (2) Dân tộc thì lo lợi,
Nảy mực (3) Tăng đoàn chỉ vì danh.
Vì Đạo, vì Dân, ai ?  Người liệu :
Làm cho Đời - Đạo được quang vinh ! ! !
                       Mạnh đông Ất dậu - 2005
Chú thích : 
(1) Thiếu người thành tín,
(2) Cầm cân, tức những nhà lãnh đạo quốc gia,
(3) Nảy mực, tức vị hướng đạo, lãnh tụ Tăng đoàn.

Thơ gởi bạn hiền    (*)  
       
Nằm ngủ, nhưng lòng nhớ bạn hiền,
Cho nên muốn ngủ, ngủ chẳng yên,
Trao thơ vài chữ về bạn rõ,
Gợi ý đôi câu để mình tìm.
Cách trở ngàn trùng không liên lạc,
Biền biệt mù khơi khó biết tin.
Phước (*) ở quê nhà chắc an ổn,
Tâm nầy quyết định cố gắng tìm.
                          Quý đông Kỷ tỵ  -  1989
(*)  Bạn hiền tức là anh  Võ Phước, tức thầy Thích Huệ Trí, đệ tử của Ôn Từ đàm, một người bạn cố tri từ thời niên thiếu, có một không hai trong đời tôi. Mất liên lạc của nhau từ ngày tác giả bước chân xuống thuyền tìm về vùng tự do, tính đến nay cũng trên mười năm tròn.

Tốt Xấu

Tốt xấu do mình, chẳng do đâu,
Tăng ni, Giáo hội đượm lòng sầu,
Con đường cứu khổ không tìm kiếm ?
Việc phước ban vui chẳng lo âu !
Danh lợi tác oai lo chạy chọt,
Lỗi lầm mưu kế cứ đào sâu.
Quả nhơn, tốt xấu có ngày đến,
Họa phước không ngoài tu đạo mầu.
           

             Ất dậu, cuối Thu -Sept.30-2005

Trào Phúng  1
               Nhắn Nhủ  (*)
 
Ai oi !     
Hút thuốc liệng tàn,
Thuốc hút đàng hoàng,
Tàn liệng có nơi.
Hút rồi,
Ðừng liệng lôi thôi,
Ðể Thầy,
Cong lưng lượm,
Buồn ơi !
Là buồn !
                             Mạnh hạ  Kỷ tỵ  -  1989
     (*)  Mỗi lần Phật tử đến chùa hút thuốc, tàn liệng lung tung, nên tác giả nhắn nhủ cần chú ý và cẩn trọng cho sự

TRÒ ĐỜI

Ta làm thân trúc đứng dưới trời,
Ngước nhìn thế sự thấy nực cười,
Đua chen danh lợi, không nhàm chán,
Ganh tỵ hơn thua, mãi không thôi.
Đan tâm sát phạt khộng ngừng nghỉ,
Tà ý mưu mô chẳng nghe lời.
Cứ tưởng ta đây là số một,
Tùy thời nhơn quả đến không vơi.
                                              Tín Nghĩa
Kỷ niệm ngày thi hành Giáo chỉ số 9
Mậu tý - 2007

         Trì Kinh Giải Thâm Mật    
 
Trưa mùa hạ, ngồi trì kinh Thâm mật,
Lòng lâng lâng, lắng đọng những ưu tư,
Cố làm sao để có thể nhất như,
Xoáy vào những trang kinh rất vi diệu !
Giải thâm mật: bộ kinh thật bí yếu,
Thắng nghĩa các hành, siêu việt biết bao !
Ðưa Tự tánh tỏ ngộ ra làm sao,
Rồi từ đó đi vào: Chính thắng nghĩa ?
Hành trì kinh nầy là điều không dễ,
Phải bỏ ngay: Tăng thượng mạn, u mê,
Dùng Chơn tâm thức, để cố hướng về :
Thức đàn na, thật vô cùng vi tế,
Trì kinh nầy, phải dùng vào Chơn huệ,
Vì Như lai không nói cho phàm ngu,
Vì chúng sanh khó nhận để mà tu,
Sợ phân biệt, sẽ chấp làm bản ngã.
Về Sự tướng, nếu ta không biết rõ,
Tạp nhiễm rồi không thể diệt được đâu,
Trú, động pháp (1) là hai mặt khác nhau,
Bởi lý tạp nhiễm chưa hề hủy diệt,
Cố lắng tâm tư để mà suy xét,
Sự chứng đắc về thanh tịnh sẽ không,
Trì kinh nầy, phải nhớ kỷ nằm lòng,
Tất cả pháp đều toàn là không cả,
Nhưng ở đây phải suy tư thật rõ:
Tự tánh pháp (2) vốn có niết bàn thường.
Ðức Như lai đã dạy với tình thương,
Nêu mật ý đưa đến đường giải thoát.
Có hai nghĩa đó là :  Thường và Lạc,
Chứng nhập rồi bước đến lý Vô sanh
                       Trọng hạ Nhâm ngọ – 2002
(1) Trú, động pháp tức là trú pháp và động pháp, có nghĩa là niết bàn thường trú mà sinh tử thì biến động.
(2) Tự tánh các pháp vốn thường tịch tịnh, niết bàn.

Trở Về

Gần trọn cuộc đời giữa hồng trần,
Vì dân, vì nước, chẳng vì thân,
Đứng lên diệt bạo, trừ gian tặc,
Vùng dậy phò nguy, cứu quân dân,
Đạo nghiệp vừa tròn, quy Tam Bảo,
Nhơn duyên tạm đủ, hướng Tứ ân.
Quay về cố quốc, dâng tâm nguyện,
Đốt nén hương lòng, cúng song thân.

       Riêng tặng cựu Trung tướng Tôn Thất Đính, kỷ niệm ngày phát nguyện Quy y Tam Bảo với Pháp danh Quảng Uy tại Tổ Đình Từ

Đàm Hải Ngoại.        
Pl. 2547 – 2003 – Tân tỵ

Trúc Lâm Cảm Tác (*)

Trúc lâm vang vọng chốn đế đô,
Suối chảy, thông reo ngát hương từ,
Trước mặt, dòng khe kêu róc rách,
Sau lưng, hàng liễu đứng nhấp nhô.
Thầy trò tương đắc truyền Tổ ấn,
Huynh đệ gần xa nhận Phật thừa.
Gốc đạo vun bồi ngày thêm tốt,
Xây nền thiền tịnh tự ban sơ.

Trọng thu Bính thìn – 1976

        (*)  Trúc lâm là Tổ đình Trúc lâm tại Cố đô Huế. Nơi tác giả tu niệm suốt cuộc đời cho đến ngày xa xứ. Tổ đình Trúc lâm do tổ Giác Tiên khai sơn. Tổ viên tịch,  HT. Mật Hiển bổn sư của chúng tôi, Ngài làm chủ và  trụ thế 86 năm..

TU

Tu là tu,
Là phát tâm hướng Phật,
Là phát tâm hướng đến cả muôn loài,
Là phát tâm trì niệm suốt cuộc đời,
Là phát nguyện cho một ngày về bờ giác,
Tu như thế mới mong ngày giải thoát,
Trong hiện đời an lạc với chính ta,
Dù thân nầy đang nương náu Ta bà,
Tâm tự tại như đang là tịnh độ,
Tu như thế mới vơi đi sầu khổ,
Ðã tự tu là chính mình tự độ,
Niết bàn đâu mà tìm mãi bên ngoài.
Không vướng tục tức là tiên cảnh,
Ðã xa trần ấy thế bồng lai.
Tự mình gắng lấy ai ơi !.

Trọng thu Kỷ mão – 1999

Tự Giác

Có học có tu mới thấy tâm,
Không tu nói thấy, thấy sai lầm,
Phật pháp nhiệm mầu đâu dễ được,
Ngày đêm vọng tưởng chỉ khổ tâm.
Khổ tâm uổng phí tháng ngày trôi,
Có học, không tu cũng uổng thôi,
Không học, có tu là điều quý,
Có tu, có học quý nhất đời.
Ðời người quý trọng ở đường tu,
Không học mà tu, chỉ tu mù,
Có học, không tu thêm mọt sách,
Học, tu kiêm lợi ấy công phu.
Công phu tu niệm phải chuyên cần,
Có học, có tu phải thực hành,
Thiếu một thì không tròn công quả,
Có tu, có học mới thấy tâm.

 Trọng xuân Nhâm ngọ - 2002

Tự  Biết

Có thân rồi cũng phải bỏ thân,
Phú quý giàu sang cũng một lần,
Thần thức tiêu diêu nên hoan hỷ,
Linh hồn đọa lạc mới phân vân,
An nhiên tự tại là cõi Phật,
Vinh nhục đắm say ấy tình trần.
Tự biết thân người là như huyễn,
Xin đừng suy nghĩ chuyện xa gần.

Trọng thu Mậu dần – 1998

Tu Hành  

Tu hành nghiêm tịnh giới,
Tội lỗi sẽ không còn,
Con đường ta đi tới,
Luôn được mọi hỷ hoan,
Không tu mà ngồi đợi,
Lúc nào tâm được an?
Muốn được tâm bất thoái,
Ðể thẳng đến Lạc bang,
Không gì hơn giữ giới,
Trong ngoài được vẹn toàn,
Thân tâm hết tội lỗi,
Thì đó là niết bàn.

Mạnh hạ Giáp tuất  -  1994

Tu Phật

Tu Phật thì ta phải cần chuyên,
Tu sao đức tánh giống Thánh hiền,       
Tâm mê cố diệt cho khỏi nghiệp,
Trí sáng nên làm để hết phiền.
Tu để lánh xa tâm tục lụy,
Tu sao khỏi vướng cảnh oan khiên.
Tu đời sửa tánh cho ngay thật,
Tu Phật chuyên trì giới luật nghiêm.

Trọng thu Mậu dần – 1998

Tự Thán

Thiên hạ đua chen chuyện hơn thua,
Tu hành sao chẳng ở trong chùa ?
Thâu đêm tụng niệm noi Tổ ý,
Chầy tháng trì kinh học Phật thừa.
Danh lợi cạnh tranh, lo bơi chải,
Công danh tìm kiếm, dụng mưu mô.
Ðời người thấm thoắt là mấy chốc,
Lạy Phật, trì kinh thủ phận nhà (1).

Trọng thu Mậu dần – 1998

        (1) Thủ phận nhà là giữ mãi cái tâm xuất gia ngay từ đầu.

Tự Vịnh

Thiên hạ đua chen chuyện hơn thua,
Riêng tôi quanh quẩn với cảnh chùa,
Trưa trưa cúng ngọ, chiều chấp tác,
Sớm sớm trì kinh, tối công phu.
Mỏi gối hành thiền, sức chẳng thiếu,
Mòn tay lần chuổi, nguyện vẫn thừa.
Mấy chục năm rồi chưa thấy Phật,
Té ra nghĩ lại: vụng đường tu.

Trọng hạ Ðinh tỵ -  1977

Tưởng 

Tưởng rằng trẻ mãi giống như xuân,
Ngoảnh lại thì ra ngoại lục tuần,
Răng cỏ rung rinh, tai ù điếc,
Chân tay bủn rủn, ý khật khùng.
Tụng kinh bái sám thì biêÙng nhác,
Niệm Phật trì danh lại buông lung.
Uổng phí thời gian cho trôi mãi,
Ðể rồi hối tiếc cũng như không.

Mạnh xuân Tân ty - 2001

Tự Trào

Qua Mỹ mấy năm được cái bằng,
Văn chương chữ nghĩa viết lăng nhăng,
Việt văn vài chữ đà hết ý,
Anh ngữ đôi hàng chẳng thành văn.
Trí thức học đòi như ngợm gỗ,
Cao sang tập tễnh giống bà chằng.
Khoe tài khoe trí khắp thiên hạ,
Ta cũng như ai, cũng có bằng. . .

Có bằng ở Mỹ thật dễ dàng,
Cái học từ đây, sẽ làm sang,
Múa mép, khua môi khắp thiên hạ,
Vung tay, vỗ ngực đến xóm làng.
Bạn bè khiếp sợ khi tụ họp,
Dân chúng lo âu lúc xênh xang,
Tới lui. đi đứng bao người ngó,
Làng trên, xóm dưới tiếng nổ vang.

Nổ vang vì sự học của tôi,
Chẳng phải văn chương, chỉ học đòi, . . .
Anh ngữ đôi câu khi trò chuyện,
Hán văn nửa chữ lúc nói cười.
Viết đoạn quốc văn như khỉ quẹt,
Nói câu ngoại ngữ tựa gà bươi.
Bà con lầm tưởng tôi hay chữ !
Té ra dốt đặc tựa cán mai.

Dốt đặc nhưng rồi cũng ra oai,
Nói rằng :  Tôi đã tốt nghiệp rồi,
Đang dạy chuyên môn trong đại học,
Sắp trình luận án mấy đề tài.
Tín đồ vui vẻ nghe danh rỡm,
Đạo hữu nói cười ngóng tiếng bồi,..
Mấy năm chạy khắp các trường lớp,
Rốt cuộc rồi ra cũng thế thôi.

Giáp thân, cuối Thu
Sept.30-2004

Ước Mơ

Nơi hải ngoại đêm nằm thao thức,
Thương Việt Nam thống nhất từ lâu,
Nhưng mà chẳng được gì đâu,
Tự do, hạnh phúc được nào cho dân ?
Mấy chuyện ấy xoay vần đầu óc,
Suốt năm canh thao thức không an,
Ðêm nào cũng vẫn mơ màng:
Cơm no áo ấm dân làng yên vui.
Càng suy nghĩ, bồi hồi tấc dạ,
Chuyện quê hương, mồ mả cha ông,
Hai hàng lệ nhỏ ròng ròng,
Chư tôn Giáo phẩm long đong suốt đời,
Nén tâm hương, dâng lời cầu nguyện,
Lòng thiết tha, khói quyện bay cao,
Mong cho đất nước làm sao,
Tăng ni, Giáo hội khỏi tao nạn hoài,
Việt nam ta đời đời hào kiệt,
Nữ hay nam đều quyết ra tay,
Chung lòng, chung sức đắp xây,
Danh đề sử sách xưa nay còn truyền.
Về phái nữ thuyền quyên có đủ :
Trưng, Triệu vương đuổi lũ giặc Tàu,
Nam nhi lịch sử đứng đầu :
Quang Trung, Hưng Ðạo vị nào cũng oai.
Trang sử Việt còn dài dài lắm,
Thời đại nào cũng thắm máu đào,
Không nề cực khổ gian lao,
Nhân dân no ấm mới vào nghĩ ngơi.
Còn Phật giáo nhiều ngài: Khuôn Việt,
Vạn Hạnh và còn biết bao nhiêu,
Các Ngài thể hiện tình yêu,
Yêu dân, yêu nước mọi điều tròn vuông.
Khi đất nước chưa an, chưa ổn,
Ðem thân ra đỡ nạn cho dân,
Khi hòa bình đến thật gần,
Thiền môn trở gót lo phần tịnh tu.

Trọng xuân Quý Dậu - 1993

Vịnh TỪ ÐÀM

          Từ Ðàm Hải Ngoại,
Bước chân vào
          bên phải Ðại hồng chung,
Nhìn bên kia
          là Ðại cổ oai hùng,
Cùng cất tiếng
          đưa âm vang vi diệu,
Trong chánh điện
          lời kinh cầu huyền nhiệm,
Của thiền tăng
          và Phật tử cùng tu,
Lời kinh vang
          xa, xóa tảng mây mù,
Trên bảo tọa
          uy nghi ngôi Tam Thánh,
Nhìn lên Phật
          hào quang đang lấp lánh,
Tỏa năm màu
          chói ánh sáng độ sanh,
Nhìn ra xa
          với cây cảnh vươn thành,
Hàng tùng, cúc
          với bon-sai (1)  xanh mướt,
Chung quanh chùa
          hàng trúc cài tha thướt,
Tỏa lá cành
          phô màu lục xanh xanh,
Mỗi khi nghe
          gió nhẹ thổi qua mành,
Lòng vơi bớt
          duyên trần, tâm nhẹ nhỏm,
Trước sân chùa
          đôi kỳ lân thấp thỏm,
Ngước nhìn lên
          đức Bồ tát Quán Âm,
Tay Ngài đang
          phất nhẹ cành dương râm, (2)
Nước cam lộ
          từ từ rơi thắm đượm,
Trên nóc chùa
          một cặp long uốn lượn,
Miệng nhả châu,
          để nói pháp vô sanh,
Lượn trong mây
          với tâm ý yên lành,
Hòa trong gió,
          đem thanh bình trở lại,
Pháp của Phật
          là từ bi vô ngại,
Ðộ quần sanh
          đến giải thoát niết bàn,
Bước vào chùa
          là đã thấy tâm an,
Ðôi lục bát
          dạy cho đời để ý :
    “Ðến chùa niệm Phật, tụng kinh,
    Ðừng bàn thế sự, tâm mình bất an”. (3)

Trọng hạ Canh thìn  – 2000

Chú thích :

(1)  Bon-sai :  Loại cây cảnh uốn, tỉa của Nhật bản,

(2) Râm : tức là mát mẻ.
(3) Hai câu nầy được treo ở vách tường cho Phật  tử xem mỗi khi đến chùa lạy Phật, viếng cảnh.

Cảm Niệm Sư Phụ (1)  

Giạ lê, đất Hương thủy,
Ðầu thế kỷ hai mươi,
Họ Nguyễn duy hoan hỷ,
Sanh hạ được một người.
Xuất gia sáu tuổi rưởi,
Ðầu sư tổ Giác tiên,
Trúc lâm bước dõng mãnh,
Xả thân để cầu hiền.
Thông minh từ tấm bé,
Ðĩnh ngộ trang nghiêm đời,
Hoa từ bi vừa hé,
Giới định huệ tuyệt vời.
Tăng già mãi cầm cân,
Giáo hội mãi góp phần,
Luôn để tâm chấn chỉnh,
An hòa Chúng trung tôn.
Vượt thời gian, không gian,
Trách nhiệm với Tăng đoàn,
Trong dụng tâm Bồ tát,
Ngoài hiện tướng Thanh văn.
Húy thượng Tâm hạ Hương,
Pháp giới đã phổ huân,
Ðạo hiệu là Mật Hiển,
Rải tâm diệu cát tường,
Cát tường, cát tường thùy,
Giới hạnh tuyệt uy nghi,
Suốt đời cho Giáo hội,
Tăng chúng bất xả ly.
Oai đức thì trác tuyệt,
Bổn sư cũng vừa lòng,
Liền phú chúc diệu kệ,
Tự tại và thong dong.

Kệ rằng :

“Tâm Hương pháp giới huân,
Xứ xứ kết tường vân,
Phú nhữ tâm hương tánh,
Cừ kim chánh thị quân”. (2)
Ngoại tám lăm năm lẻ,
Uy  đức rải bốn phương,
Ðã dày công hóa độ,
Cho đạo pháp, quê hương.
Thế rồi, ngày Phật đản,
Giữa tháng tư vui mừng,
An nhiên nhìn Thất chúng,
Từ giả thật ung dung.
 Khắp Việt nam đây đó,
Về Trúc lâm giả từ,
Chúc Ngài về cõi Phật,
Ðạt cảnh giới Nhất như.
Quê hương và Giáo hội,
Nhìn lương đóng vắng Ngài,
Trúc lâm chừ vắng bóng,
Bi quyện, lệ chảy hoài.
Từ nay Ngài quảy gót,
Ðạo cốt vẫn trường tồn,
Thừa thiên lưu di ảnh,
Cho Ðại chúng Trung tôn.

Phật đản Nhâm thân – 1992.

        (1) Ngài húy thượng Tâm hạ Hương, đạo hiệu Mật Hiển. Là thành viên Hội đồng Giám luật Viện Tăng Thống GHPGVNTN, tọa chủ Tổ đình Trúc Lâm – Cố đô Huế, Phó Pháp chủ GHPGVN. Ngài xả báo thân đúng ngày Rằm tháng Tư, Ðản sanh 2536, sau khi Giáo hội PGVNTN Thừa Thiên - Huế đã tổ chức xong lễ Phóng sanh đăng trên dòng Hương giang ;  Thất chúng đều đứng chung quanh Ngài, ngài nhìn từng vị một và từ từ quảy gót đăng trình có sự hiện diện của HT. Thiện Siêu, Sư bà Diệu Không và chư Tôn thiền đức cùng nam, nữ Phật tử.
        (2) Bài kệ đắc pháp do bổn sư của Ngài là tổ Giác Tiên đã phú chúc.

Vô Ðề

Hơn mấy chục năm qua,
Loanh quanh với ngôi chùa,
Thân và tâm an trú:
Trong Diệu Pháp Liên Hoa,
Rồi mấy chục năm qua,
Một mình ta với ta,
Sống vào nguồn chơn lý,
Của Phật tổ Thích Ca.
Mấy chục năm đi qua,
Sống trong một mái nhà,
Hành trì theo chơn lý:
Của giáo nghĩa Lăng già (*).
Nhớ về thuở xa xưa,
Ðể không còn phôi pha,
Nhất tâm luôn trì niệm:
Nam mô A Di Ðà.

Mạnh thu Giáp tuất - 1994

 (*) Lăng già: Kinh Lăng già Tâm ấn.

Xuân Tâm

Xuân đến đây rồi ai biết không ?
Xuân đi vang vọng tiếng tơ lòng,
Xuân mang tâm sự cùng nhân thế,
Xuân đẹp nhất đời, chính xuân tâm.
Xuân mang tâm sự vấn vươn lòng,
Xuân ở trong ta, trong mắt trong,
Xuân hẹn cho nhau nhiều ước nguyện,
Xuân tình, xuân ấy chính xuân tâm.
Xuân đến nữa rồi, có biết không ?
Xuân đem ước nguyện tận cõi lòng,
Xuân nào đẹp nhất trên trần thế,
Xuân ấy, không ngoài cảnh xuân tâm.
Xuân đem hờ hững vùi thương nhớ,
Xuân gói tình ta trong lạnh lùng,
Xuân đến, xuân đi, xoay vần mãi,
Xuân đẹp vẫn là cảnh Xuân Tâm.

Trọng xuân Bính tuất – 2006

XUÂN THA HƯƠNG

Xuân đến xuân đi vẫn là xuân,
Ðón xuân đất khách đã bao lần,
Mai đào hứng gió nào đâu thấy,
Tùng cúc phơi sương chẳng dự phần,
Tuyết đổ liên hồi đầy trước ngõ,
Lá bay từng chiếc phủ ngoài sân,
Khắp vườn cây cỏ đều trơ trụi,
Riêng chỉ mình ta vọng cố nhân.

Trọng đông Giáp tý  -  1984

Ý Nghĩa Sự Sống

Ðời sống con người lắm đảo điên,  
Sống sao để khỏi gặp truân chuyên,
Cố gieo hạt giống không thù hận,
Ráng giữ tâm linh khỏi lụy phiền,
Phước họa do mình: vui hay khổ,
Nghĩa nhân do đức: thánh hoặc hiền,
Ai ơi giữ lấy mầm đức hạnh,
Tự tại, thong dong sướng như tiên.

Quý đông Giáp tuất  -  1994

Hoa Nào Cho Cha 

Mỗi mùa Báo hiếu, đóa hoa tươi,
Màu đỏ xinh xinh, miệng mỉm cười,
Ðỏ thắm, biết rằng ta còn Mẹ,
Bao niềm rộn rã mãi không thôi.
Vu lan trở lại, con cài hoa,
Tháng bảy năm nay, lệ chảy nhòa,
Màu trắng hoa hồng cài ngực áo,
Mẹ đã xa rồi, dạ xót xa.
Vu lan mười mấy năm về trước,
Tháng bảy cài hoa, bố ra đi,
Mất Mẹ, ngực cài hoa hồng trắng,
Không Cha, ta niệm đóa hoa gì ?
Tưởng niệm cho Cha đóa hoa tươi,
Tức lời Người dạy :  “có thân  người,
Mai nầy xử thế trên vạn nẻo,
Ðời đạo làm sao phải song đôi”.
Nhớ lời nghiêm phụ dạy cho tôi :
Ðời đạo làm sao sống cả hai,
Sống đạo, đẹp đời thì mới quý,
Lời xưa còn đó mãi trong tôi.
Nguyện cầu nghiêm phụ được bình an,
Mãi mãi vui tươi cảnh lạc bang,
Thấm nhuần pháp vị và giải thoát,
Cõi lòng con mới thấy hỷ hoan,...
 Từ nay mỗi độ Vu lan đến,
Chỉ biết khóc thầm, nguyện cầu thôi,...
Cầu cho tất cả đều an lạc,
Tất cả an vui dưới Phật đài.
Cầu cho cha mẹ siêu thăng hết,
Với cùng thất thế mẹ cha ta,
Nương theo chánh pháp lên bờ giác,
Thuyền từ vượt thoát chốn ái hà.

Quý hạ Nhâm ngọ - 2002

Tạo Duyên  

Kiếp nầy không tu, kiếp nào tu được?
Cố gắng tu, tiến bước bà con ơi!
Tạo Phật duyên thì phước rải lâu dài,
Cố dứt khổ, để rồi không còn khổ.
Cố dứt khổ, cố tìm về Phật độ,
Ðừng dừng chân mà chịu khổ trầm luân.
Nếu kiếp nầy không chuyển bước lên đường:
Bát chánh đạo mà nương về bờ giác,
Người con Phật đã mong cầu giải thoát,
Thì tạo duyên để đạt đến chơn tâm,
Ðã tạo duyên thì Phật lý chuyên cần,
Và thật sự thực hành lời Phật dạy,
Vào Phật lý là tự mình đứng dậy,
Nương thuyền từ mà tự thấy bản lai (*),
Tạo Phật duyên thì đừng cậy vào ai,
Tạo Phật duyên thì tiến hoài đừng nhác,
Nếu khổ công thì có ngày sẽ đắc,
Giống núi cao ta đục mãi cũng thông,
Lời Phật dạy cố thực tập nằm lòng,
Thoát triền phược để không còn đau khổ,
Ðã tiến tu thì chính mình tự độ,
Ðừng ngồi chờ và đừng đợi bên ngoài,
Cố tiến tu, xa khổ lụy trần ai,
Ðược như vậy là cuộc đời hoan lạc,
Tạo Phật duyên để tìm về bờ Giác,
Tạo Phật duyên là giải thoát luân hồi,
Mất thân người khó gặp được ai ơi !
Cố niệm Phật hằng ngày cho tinh tấn,
Tạo Phật duyên là xóa tan sầu hận,
Xin mọi người cố gắng khi phát tâm,
Khuyên người cố giữ nằm lòng,
A Di Ðà Phật, chuyên tâm hành trì.

Quý thu Tân dậu – 1981

     (*) Bản lai:   Tức bản lai diện mục, tức bộ mặt thật của mình.

Lòng Thương Của Phật   

Lòng thương của Phật,
                      như bể rộng sông dài,
Phật thương ta, cứu vớt khỏi trần ai,
Thương của Phật, cứu người lên bờ Giác,
Lòng thương của Phật, bao la bát ngát,
Không riêng tư, không chật hẹp như mình,
Lòng Ngài thương là hóa độ sinh linh,
Ra khỏi cảnh dục tình và triền phược.
Thương của Phật, ai ai cũng đều được:
Thấm từ bi và đượm nét hỷ hoan,
Ngài muốn ai cũng thẳng đến Lạc bang,
Ðể dứt hết những muôn vàn khổ lụy,
Lòng thương của Phật luôn luôn hoan hỷ:
Thấy chúng sanh xả kỷ để tiến tu,
Xóa sân si, để khỏi vướng mịt mù,
Mong tất cả hướng đường tu giải thoát,
Thương của Phật là hoa Ưu đàm hương ngát,
Tỏa cho đời những vẽ đẹp tình người,
Ngài thương từ địa ngục đến cõi trời,
Ðâu đâu cũng về nơi đầy an lạc,
Lòng của Phật là bóng cây tươi mát,
Không khổ đau, mà giải thoát như nhau,
Lòng thương của Phật trước cũng như sau:
Muốn lục đạo được thấm màu pháp vị.

Quý đông Kỷ tỵ  -  1989

Tình Thương Của Ðạo    

Người thương ta, ta cũng thương người,
Tình thương đạo, đời hai lẽ khác nhau,
Ðời thương: tính trước, tính sau,
Ðạo thương: thương cả như nhau không lườn.
Ðạo thương với một tình thương:
Từ, bi, hỷ, xả muôn vàn thắm tươi.
Tình thương của đạo cao vời,
Thương già, thương trẻ, thương người, thương ta.
Tình thương của đạo bao la,
Thương hết mọi nhà không lựa, không phân.
Tình thương của đạo xa gần,
Thương cảnh hồng trần nhân loại khổ đau,
Tình thương của đạo nhiệm mầu,
Cho vui, bớt khổ, không sầu, không bi.
Tình thương của đạo vô vi,
Nhân loại nhất thì giải thoát như nhau.

Trọng thu Nhâm thân - 1992

Tuyết Rơi   

Đông về gió lạnh tuyết rơi rơi,
Lạnh buốc thân ta, lạnh khắp nơi,,
Gió thổi thấm qua từng làn tóc,
Mây bay phủ kín cả bầu trời.
Đầy vơi tâm sự thêm tan nát,
Un đúc tim gan lại rối bời,
Ba chục năm hơn nơi đất khách,
Tuyết rơi, đông đến tuyết lại rơi. ...

Chicago, Dec.,  2009
Mạnh Đông Kỷ sửu

Hương Sen – 2  

Hương sen là tịnh giới,
Là lẽ sống tu hành,
Cố tâm ta bước tới,
Giải hoặc nghiệp vô minh.
Vô minh tạo nghiệp chướng,
Giữ giới để tu hành,
Như hương sen không khác,
Mãi mãi là khiết trinh.

Mạnh hạ Giáp tuất - April 10, 2006

LỄ VU LAN

Bông hồng cái áo nhớ Vu Lan,

Con Phật muôn nơi có lập đàn,

Hiếu đạo báo đền ơn cha mẹ,

Thâm ân gìn giữ cố kiên gan.

Bảo đài quy hướng, buông tà niệm,

Địa ngục xa rời, luyện thiện căn.

Thiện ác do ta tạo tất cả,

Tu tâm, dưỡng tánh mới an nhàn.

                              Điều ngự Tử Tín Nghĩa

                                            Aug. 24, 2019

* * * * *

THU ĐẾN

Điều ngự tử TÍN NGHĨA
Tân mão Trọng xuân - March 2011

Phần 1